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星云大师简介及作品介绍法师教你化解世间问题_[新闻new]

发布时间:2021-07-16 18:14:17 阅读: 来源:阻火包厂家

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师简介·

释星云,1927年8月19日出生。俗家名为李国深,法号悟彻,其信徒常称之为星云大师。江苏扬州人,十二岁于南京栖霞寺礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年春,组织僧侣救护队来台湾。1967年创建佛光山,并出任佛光山寺第一、二、三任住持。

先后在世界各地创建200余所道场,并创办美术馆、图书馆、出版社、书局、中华学校、佛教丛林学院及大、中、小学等数十所。曾主编《人生》、《今日佛教》、《觉世》月刊等佛教刊物。曾任中国国民党党务顾问、中央常务委员。现任国际佛光会世界总会会长,南京大学中华文化研究院名誉院长等职。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师作品·

出生在上世纪20年代的星云法师,据法师介绍他生存在战乱时代,刚好是南京大屠杀,亲眼目睹了日本人残杀同胞的惨痛经历。同时感谢了我佛加持,成为了南京大屠杀的幸存者。因此,为了报答佛恩,出家之后不仅大力弘法,也出了为数不少的个人书籍。

星云大师的作品有:《释迦摩尼佛传》、《心宽福自来》、《在入世与出世之间》、《六祖坛经讲话》、《星云法语》、《生命的点金石》、《改变一生的一句话四》、《星云法师解禅》、《金刚经讲话》《星云大师法语菁华》等等作品。据笔者了解,星云大师的作品还有很多,就此推荐几部大众极力推荐的疗心书籍。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师法语·

星云大师坚持不懈的弘法故事,说也说不完。也随着他的弘法,为信徒们指点迷津,越来越多的人认识了这位德高望成的法师。因此,一些信徒们整理了星云法师的经典语录,当你遇到人生瓶颈时,不妨看看星云法师的治疗语录,相信你很快就会振作起来。

1、人生最大悲哀,是对前途没有希望;人生最坏习惯,是对工作没有计划。2.失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后的人。3.无言、心心相应,是谈话最高艺术;无相、事事默契,是做事最高境界。4.万法相互缘起,世事不必强求;只要因缘具足,自能水到渠成。

2、 谚语说:“黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来!”世上没有不劳而获的成就,万丈高楼从地起,万里路程一步始,生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!

3、学佛,其实就是学自己,完成自己。禅者有绝对的自尊,大都有放眼天下,舍我其谁的气概,所谓“自修自悟”、“自食其力”,那就是禅者的榜样。

4、工作无尊卑,悟道有深浅。”在禅门里,确是如此。唯有尊敬所有人等,才不会错失学道的因缘。

5、以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。

6、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

7、自处处人,就像在画圆,以自觉、自度为圆心,以慈悲、利他为半径,所画出来的一个人生时空的圆。

8、真正的财富,不一定以银行存款论断,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,因为这些都是五家所共有,个人无法独得。

9、春天,不是季节,而是内心;生命,不是躯体,而是心性;老人,不是年龄,而是心境;人生,不是岁月,而是永恒。

10、 各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力,先问自己愿为大众做什么?

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师书法·

星云大师不仅有满肚子的佛法知识来疏通信徒们的世间问题,而且还写一手的好书法。据悉,他随笔一写,出价都是8位数以上的。因此赵朴初先生曾用两个“最”字评价星云大师:“自有佛教以来弘扬佛法最有成就的大师”、“在全世界华人中有最高威望的大师”。

提起星云大师的书法,朴拙中融入圆转流动的笔法,法不求与古人同,而神亦自足。大师的字超越了一般的书法理论和要求,不但无笔无锋、无经营位置,甚至无势无骨、无横竖撇捺,但却神采生动,气韵流畅,法象自然,适眼合心,让人联想到禅的境界:“青青翠竹,皆是法身;郁郁黄花,无非般若。”在那超越了俗世“规矩”和“方法”的如行云流水般的墨迹中,有一种鲜活灵动之美的深刻的禅意。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师老婆·

星云大师是个正派的公众人物,曝光率比较高,所以网友无中生有地检索“星云大师到底有老婆吗?”、”星云大师是否有老婆“、“星云大师老婆是谁”等无聊话题。

这里我想说,佛在戒律中说出家人不允许有正淫,星云大师不会破色戒。其次,无论法师有没有,我觉得我们都不要议论。最后,我坚信星云法师是无比清净的人。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师谈面相·

现实生活中,人到中年后,就显现出受性格和品格影响所致的面貌:宽厚的人多半一脸福相;性情柔顺的人面相柔和善美;性格粗暴的人总是一脸凶相;心术不正暗地里坑害别人的人总是寝食难安体弱多病;心胸狭隘的人大多尖嘴猴腮、双眉紧蹙。

显得特别年轻秀美的人,一定单纯品性善良,这是长期的心与行为的修炼在脸上的投影,因而相貌也预示着该人未来的命运;有慈悲心、有爱心的人,往往从内而外散发出一种光芒,让人越看越顺眼并喜欢与其接触,有亲和力或所谓的老少通吃。而自私自利、狡猾、爱算计的人,相貌往往很不耐看,即使侥幸生得姣好容貌,稍多接触也会毫无吸引力,被人反感。记住这个很重要:四十岁以后内心决定你的面相。

相由心生,说的是一个人面相的好坏与其心灵的善恶是相应的:心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师谈因果·

在佛教里面,有两句话具有深远的意义:「菩萨畏因,众生畏果」,菩萨和我们众生不同的地方,就在于对因果的看法不一样。「菩萨畏因」,表示菩萨慎于始,知道「招果为因」,对于一切事理的迹象不昧不滞,能够洞察机先,防患于未然;而众生则不怕「因」,往往逞一时之快,意气用事做了再说,不能善始亦不能善终,因而无明造作一些罪业之后,就害怕受到惩罚、报应,终日忐忑不安,这就是「凡夫畏果」了。

一般说来,维系我们社会秩序的基本条件有礼俗、道德、法律,但是最大的力量还是“因果”;法律的约束是有形的,道德礼俗的制裁是有限的,都不如“因果”的观念深深藏在每一个人的心里,做严厉、正直的审判。如果我们知道这个世界上人类的一切幸福、痛苦不是由什么神权来控制,而是由“因果”裁决,幸与不幸完全由自身所作所为而定,有了这层「因果」的体悟,随时随地都能约束自己的行为,规范自我的意念,以维系善良的人情风俗,那么,社会国家就能迈向祥和康庄的境界了。我们中国一部二十四史,不啻是一部最大、最翔实、最深巨的因果记录。

因果,是保护大家的心灵法律,并不仅限囿于佛教的独门妙谛。可是有些人不这样想,而认为因果是可以替换、转变的。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师谈处世·

做人处世是人一辈子的必修课。像是星云大师所言,你可以没有学问,但不能不会做人。人难做,做人难。在现今的社会,人要有表情、音声、笑容,才会有人情味。懂得感恩者,才会富贵。一点头、一微笑、主动助人,都是无限恩典。

当我们面带笑容,看在对方眼中,那朵微笑是发光的;当我们口出赞叹,听在对方心底,那句赞美是发光的;当我们伸手扶持,受在对方身上,那温暖的一握是发光的;当我们静心倾听,在对方的感觉里,那对耳朵是发光的。因为发心,凡夫众生也可以有一个发光的人生。

贪爱愚痴的人,永远不懂得利用时空,甚至错过了时空。只有懂得利他利众的人,才能把握无限时空。时间要节约,感情也要节约,欲望要节约,生命更要节约,一切心念和行事都要适当节制,不可以放纵泛滥,才是懂得利用时空的人。

提起佛教近代闻名的祖僧大德,我们首先想起的是弘一法师。虽说他半路出家,仍然成为了德高望重的高僧。那么除了这位法师,近代还一位法师值得被歌颂,他就是历经了南京大屠杀而存活下来的星云大师。现在,就来看看他如何弘法,教我们怎么面对生活中面对的难题吧。

·星云大师谈女人·

提起女人,星云法师将世间的女子归纳为5个角色:母妇、臣妇、妹妇、夫妇。母妇,一个妻子对待丈夫要像慈母照顾子女一样,给他温暖慰藉,给他慈爱鼓励,使丈夫在外遭遇困难委屈,回到家里有倾诉的对象;丈夫在外面受到迫害打系,有疗养创伤的场所。母亲对孩子的爱是无微不至,是无私不求酬报的,妻子对丈夫也要有这种只求成就对方,不求回报的胸臆。

臣妇,妻子对待丈夫要像臣子侍奉君王一样,竭尽所能辅佐他,贡献智能协助他,使丈夫的事业蒸蒸日上;丈夫有偏失要像忠臣为国一样直言劝谏他,不能让丈夫蔽于谗媚奉承;妹妇,为人妻子要尊敬丈夫如兄长,彼此友爱,互相提携,情同手足,亲如一体;婢妇,有时太太们会对先生抱怨说,我就像你家的下女,做不完的家务事,领的是天下最廉价的工资。太太们不要埋怨,这是自己份内应做的事,直下承当就以家里的婢女、管家的身份来服侍丈夫,让他得到全天下最好的服务;夫妇,夫妻本是同命之鸟,关系最为亲蜜,彼此要互相帮助、鼓励,同甘共苦,永不异心。

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